民间流传的入庙吉日口诀，大多是结合传统黄历十二建星、五行宜忌整理而成的通俗韵语，常见的版本里有“入庙还需选建日，满平定执忌中寻，破危成收皆宜用，开闭若逢反不吉”的说法，这句口诀的核心是把十二建星里的建、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭对应成入庙的吉凶选项，其中排除开、闭两个日子，剩下的九个建星日都算合适的吉日。
还有不少地方会根据本地习俗调整口诀内容，比如有些南方地区的口诀会加“庙向若属东，选日要逢寅；庙向若属南，选日要逢卯”的补充句，用来结合庙宇的朝向细化吉日选择,避免只看建星日的笼统判断。
用口诀选入庙吉日时，不能只靠口诀直接定日子，得先确认庙宇的性质，比如是供祀祖先的家庙，还是对外开放的公共庙宇，两者的吉日要求略有不同。
家庙的入庙吉日，除了口诀里的建星日，还要避开家族里长辈的生辰、忌日，以及农历的七月十五、十月初一这类传统鬼节，公共庙宇的入庙吉日则更侧重口诀里的成日、收日，这两个日子在民间被认为是“成事收利”的象征，适合集体性的入庙活动。
口诀里的建星日是按农历日期算的，不是公历，选日子的时候要把公历转换成农历，再对应建星的排序，比如农历初一一般是建日，初二是满日，以此类推，遇到农历的小月、大月，要跟着调整建星的对应关系,不能硬套固定的排序。
口诀是民间的简化参考，实际选日子还要结合当天的天干地支，比如口诀里的成日，如果当天的天干和庙宇的五行属性相冲，也不适合入庙，比如庙宇属木，当天天干是庚、辛属金，就需要避开。
还有些人会把口诀和黄历里的“宜祭祀”“宜祈福”标注结合，口诀里的建星日如果同时标有宜祭祀，就是更稳妥的选择，要是口诀里的吉日和黄历的宜忌冲突，大多以黄历的官方标注为准，毕竟口诀是民间的通俗总结，没有官方的严格规范。
要是拿不准的话，还可以找本地熟悉传统习俗的长辈，或者庙宇的主事人问问，他们会结合当地的实际情况，给更贴合的建议，毕竟不同地方的习俗差异,会让口诀的应用有细微的调整。
选入庙吉日的口诀只是民间的参考工具，实际应用时要结合自身情况和当地习俗灵活调整，不能把口诀当成绝对的标准，毕竟入庙的核心是心意，合适的日子只是让仪式更顺畅的辅助,不用过度纠结细节。